자유의지

1. 자유의지의 의미.

자신의 행동과 결정을 스스로 조절· 통제할 수 있는 힘·능력을 자유의지라고 한다.

자유의지에 대한 문제는 인과 관계에서 인간 자유와 자연 법칙의 비중을 얼마로 볼 것인가와 관련돼 있다.

하나님께서는 사람에게 죄를 범하지 말라고 엄히 명령하시면서, 죄를 범할 때는 그 책임을 물으신다. 

하나님은 전지전능하시기에 인간을 지으시면서 부터 인간이 죄를 범하게 되리라는 것도 아셨을 것이다. 

그러기에 죄의 원인은 사람이 아니라, 하나님에게 있다고 해야 하지 않을까싶지만. 

그러나 죄의 원인은 하나님이 아니라, 사람의 자유의지에서 찾아야 한다.

​

​2. 자유의지를 주신 목적

하나님께서 인간에게 자유의지를 주심은 인간을 지으시려 할 때의 목적에 부합하도록 하기 위함이었다. 

하나님께서는 어떤 부족함이 있어서 반드시 인간을 창조해야만 했던 것이 아니라. 

다만 하나님의 기쁘신 뜻에 따라 영광을 받으시려고 인간을 지으신 것이다.(사 43:7) 

그래서 하나님께서는 인간이 하나님께 영광을 돌리기에 가장 적당하도록 자유의지를 주시었다.

즉 기계적인 활동의 결과보다 자유의지에 따른 활동의 결과가 우월한 영광이기 때문이다.

하나님께서 인간에게 자유의지를 주신 것은 그의 선하신 배려였던 것이다.

그러므로 우리는 자유의지를 주신 하나님을 비난하거나, 부족하게 여겨서는 안 된다.

오히려 우리는 다른 피조물들에는 주시지 않은 자유의지를 인간에게 주셨다는 것에 감사하고,

       더 큰 영광을 받으시려 하시는 하나님앞에 영광을 돌리어야 한다는 의무감도 가져야 한다.

3. 자유의지의 남용

인간은 자유의지를 주신 하나님의 뜻에 부합하지를 못한 것이다. 

하나님의 뜻에서 빗나가 범죄하였다. 

그러므로 범죄는 자유의지를 주신 하나님이 아니라, 자유의지를 남용한 인간에게서 그 원인을 찾아야 한다.

자유의지의 남용으로 인한 범죄의 책임으로 죽음을 가져왔고, 그 결과로 자유의지를 상실하였다. 

4. 자유의지의 책임

자유의지를 남용하여 하나님과의 언약을 이루지 못한 것, 그것이 바로 죄이다. 

하나님께서는 하나님께 영광을 돌려 최대의 선을 이루도록 하기 위해서 사람에게 자유의지를 주셨다. 

그러나 사람은 죄를 범한 결과 그 자유의지를 상실하고 말았다. 

생각하는 것이나 선택하는 모든 것들이 다 죄로 얼룩져진 것이다. 

5. 상실한 자유의지의 회복

선을 향한 자유의지는 하나님께서 새롭게 주시는 은혜를 통하여 회복될 수 있다.

그 은혜는 예수 그리스도의 속죄에 대한 믿음안에서 은혜로만이 회복될수 있다.

우리는 선을 향한 자유의지를 은혜로 얻었으니 더욱 겸손한 자세로 감사하며 하나님께 영광을 돌리는 자세가 필요한 것이다....  

​